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    虽然对方是阻碍他们伐纣的，可是截教行事也算光明磊落。只是摆下阵来，并未伤害任何人。而阐教入阵不管三七二十一，全都杀了，先行开了杀戒。试问这般行径，伯邑考又如何会答应。

    何况阐教和截教的教主是师兄弟，切磋可以，但是同室操戈，绝对是伯邑考的大忌。甚至姬发也不喜欢，只是他会碍于姜子牙的面子，不会反对。

    说白了，姜子牙和阐教需要的是一个听话的君王。这样他才可以无所顾忌的，把截教送上封神榜。

    姬发或许知道杀了截教弟子，会引来更多的截教，到时候就会演变成阐截两教的争端。

    神仙打架，凡人遭殃。但是姬发却不敢阻止，因为他懦弱，怕失去姜子牙的助力。伯邑考也或许会这样，但是他比姬发有原则。而这个原则会影响这场大战。

    这里，羲月终于看到一点西方二教或者是原始的布局了。或许姬昌吃了伯邑考的肉，得了一丝帝王之气，才有机会登上文王之位。子不能先于父称王，只有姬昌登位，伐纣才能开始。

    不知为何，羲月突然冒出这样一个想法。

    伯邑考说道：“可若我不上朝歌，何人会提起父亲，父亲怕是要在那里一辈子了。”

    七年之期，按某些算法其实已经到了。可是朝歌那边还是杳无音讯。这正是伯邑考担心的问题所在。

    不可否认伯邑考说的很对，虽然说七年，但是纣王并没有说七年一到就放了父亲。朝歌之人也不会想起被囚的父亲，他们若是不上朝歌，父亲的归期很可能就是遥遥无期。

    姬发看到起坐在一边的羲月，好像看到一根救命稻草一样，开口问道，“敢问仙姑，若是我们不上朝歌，结果如何？”

    “两位居士心中应当有了答案。”羲月说道。

    “不知仙姑可有妙法助我兄弟一臂之力？”姬发在问道。

    姬发站起来，躬身拜了下去。

    羲月说道：“无法，去则死，不去，可活。”

    根据记载伯邑考是死于九尾狐之手，羲月一句话就可以阻止。可若是真的有他们插手，岂会那么容易就让伯邑考脱离死局。

    虽然伯邑考会是一个关键，但是羲月并不指望伯邑考能发挥什么大的作用。而且她并不打算在这个时候，就暴露某些东西。未来发展在掌控之中，她才能掌握全局。

    何况伯邑考死后哪怕不是封为紫薇大帝，也会有一个神位，这种结局已然很好了。所以这一局对于伯邑考来说是死局，无人愿破。

    可惜了伯邑考这天人之姿，有时候上天就是这么不公平，没有所谓的好人有好报，但是祸害却可以遗千年。
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