第52章 精气神三元著(为舵主不等花我是草加-《诸天一页》


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    第52章  精气神三元著(为舵主不等我是草加更!)

    “天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。”

    叶知秋跪坐于武当派的藏书阁之中,手里拿着一卷古籍。

    叶知秋如今是代掌门,有了去往藏书阁的资格,他自然要利用这个资格,读一读武当的藏书。

    如今被叶知秋拿在手里的古籍名叫《精气神三元著》,听起来就很贴近修仙,读起来也的确很贴近修仙,主要讲了上古年代修仙应该怎么修。

    书里所讲,修仙第一步当是锻体。

    所谓锻体,便是以灵气改善体质,或者习武挖掘肉身潜能,等到肉身适应可以吸收大量天地灵气,就到了练气的地步。

    第二个境界是:练气。

    在这个境界,吸收天地灵气强化人之三宝精神气,强化灵魂与肉身,最终进入所谓的先天境界。

    修仙第三步,乃是后天反先天。

    先天之说,历来都有。

    道书常言人出生时,通过连系母亲的脐带,随母体一呼一吸,争取养分。

    生出后脐带剪断,始由先天内息呼吸,进入后天口鼻的呼吸。

    所以修仙无比重视重归先天的呼吸,但母体已不存在,唯有发动体内自身的先天呼吸,以脊椎直上头上泥丸的督脉,再经印堂下胸前至肚脐之任脉呼吸,所谓打通任督生死玄关,结下能吸天地之气的仙胎,讲的便是后天反先天的过程。

    修仙第四步,是筑基。

    叶知秋仔细阅读,看到这所谓的筑基是修炼灵力,使自己的能量如臂指使的意思。

    这个阶段,已有一些高级操作,也就是所谓的法术、飞剑之流。

    到了筑基再往上的境界,叶知秋发现这个作者大量运用表示“可能”“或许”意义的词语,显然所谓的金丹境界,原作者是没有达到的。

    修仙第五步便是精气神三元归一的金丹境,此时精气神提升到极致,气贯全身,神魂强大并且体内灵力达到极致,方能够完成修仙第一次生命层次上的蜕变。

    “一颗金丹吞入腹,我命由我不由天”,便是金丹境界的写照。

    而再往上,作者再不曾言明其他的境界,无论是元婴,还是网传的天仙境界,作者都没说。

    “修仙修仙,打磨精气神,方能成仙。”
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