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    “之后，他们就会在『世外桃源』之中迎来无上的快乐和幸福。但是从你们的视角来看，那应该与死亡相差无几吧。我无意在这里浪费时间澄清那种愚蠢的误会，既然你是真心那么想的，那么就按照你的角度这么说吧一一我奉劝你还是识时务一些，与其跟著他们一起全军覆没，倒不如先保住自己尚且青涩的生命。”

    冬车一言不发地举起了炉渣无常剑，以自己的实际態度代替了口头的回答。

    “你是前途无量的天才修土，但在不自量力方面还是与很多愚蠢的凡人没什么差別。”大成修士以高姿態评头论足，“算了，反正“世外桃源”会在不久的將来完成创生，我们本来就是要与所有大无常为敌的。你之后一定会庆幸自己今天没有离开，因为你会有幸提前进入我们的“世外桃源。”

    死在桃源乡修士手里的人，灵魂会被併入“世外桃源”。

    大成修土显然是打算收割冬车的灵魂了。我必须出手阻止。

    “等等您不会是打算出面吧？”旁边的焦暑低声询问。

    因为我在一路上杀死过不少怪兽，所以焦暑也可以判断出来我现在大概可以调动多少力量。她无法理解大无常所处的领域，或许在她看来现在的我未必是那个大成修士的故手。

    其实我也不能说是有百分百的把握。如果是遇到普通的大成位阶，我是有信心做到压制的，但是“普通的大成位阶”就和“普通的大无常”一样，是个在定义上经不起推敲的说法。实际上並不存在普通的大成位阶。

    在大成位阶甚至还存在著某些方面能够匹敌大无常的角色，比如说水师玄武、银月、尉迟要是现在的我遇到的是那种超级大成位阶，怕是也要毫无悬念地败北。

    对面那个大成修士倒是不至於强大到那种地步。从其法力波动可以分析判断，他的强度与过去的辰龙在伯仲之间，並且应该也是靠著心之种才可以到达大成位阶的类型，强度在同级別区间只能说是不上不下。

    然而他有著辰龙所不具备的特殊性，並且正好克制我。其特殊性就在於，我发现充斥在这座城市之中的“世外桃源的力量”一一也就是无处不在的针对“外来入侵者”的阻力，在他身体周围的密度格外高。

    原因我也可以分析出来，这是因为他以信仰的力量將“世外桃源”之力降灵到了自己的身上，

    本质上与焦暑和冬车这些信徒的做法大同小异。

    按理说他信仰的应该是桃源乡主孟章才对，却能够牵引到“世外桃源”，令人怀疑他到底是在信仰桃源乡主孟章还是“世外桃源”。不过大多数桃源乡信徒本来就是被“世外桃源”的美好图景所吸引的，实际信仰的是后者或许也不足为奇。况且在他们的心目中，桃源乡主孟章和“世外桃源”之间可能不分彼此。

    在欧美，人们信仰耶穌基督，与他们信仰上帝之间並不衝突。因为在他们看来耶穌和上帝是统一的，这是三位一体思想的体现。而既然桃源乡主孟章计划成为“世外桃源”的头脑，那么两者可能都是桃源乡修士们实际信仰膜拜的对象，“世外桃源”便是神明在不久的將来要执掌的神体。

    问题在於，如此高密度的阻力，意味著我难以接近远处那个大成修士的周围。这不是我靠著大无常的密度水平就可以克服的问题，毕竟我实际面对的並不是对面那个大成位阶的力量，而是更高领域的力量。在这个“世外桃源”的力量所笼罩的主场，有著“世外桃源”作为靠山，那个大成修土具备很强的优势。
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